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邱岗,生于1955年4月,都江堰市柳街镇鹤鸣村人,现任柳风农民诗

时间:2018-07-12 15:52 点击:
邱岗:川西林盘的诗意生活 柳街镇村民家墙壁上的诗歌牌 农民诗社在开讨论会 柳街镇诗歌广场一景 本报记者 蒋蓝 文图 提要 都江堰柳街镇的柳风农民诗社,是成都最有名气的农民诗社,它是四川

邱岗:川西林盘的诗意生活

邱岗,生于1955年4月,都江堰市柳街镇鹤鸣村人,现任柳风农民诗

邱岗,生于1955年4月,都江堰市柳街镇鹤鸣村人,现任柳风农民诗

街镇村民家墙壁上的诗歌牌

邱岗,生于1955年4月,都江堰市柳街镇鹤鸣村人,现任柳风农民诗

农民诗社在开讨论会

邱岗,生于1955年4月,都江堰市柳街镇鹤鸣村人,现任柳风农民诗

街镇诗歌广场一景

本报记者 蒋蓝 文图

提要

都江堰柳街镇的柳风农民诗社,是成都最有名气的农民诗社,它是四川省、成都市第一家农民诗社,也是全国最早成立的农民诗社之一。在这里,开农用车的、卖花木的、经营农家乐的、摆地摊的、回乡的退休教师等等,都变成了诗人,争相用诗歌展示新时代新农村农民的多彩生活和积极向上的精神风貌。

嘉宾

邱岗,生于1955年4月,都江堰市柳街镇鹤鸣村人现任柳风农民诗社社长兼党支部书记、版权工作站站长、柳风艺术团团长、都江堰市作家协会副主席兼秘书长,四川省作家协会会员。1991年发起成立的“三队”即文艺宣传队、红白喜事服务队、电影录像队,成为农村基层群众文化工作的亮点在四川省推广。2003年与程光林等人发起成立的柳风农民诗社,2005年发起成立的柳风艺术团,成为柳街镇两张文化名片。柳街镇获文化部命名为“中国民间文化艺术诗歌之乡”,也是“中国田园诗歌小镇”“川西林盘文化之乡”“成都市首批特色非遗小镇”。“柳街薅秧歌”列入四川省非物质文化遗产。

手记

2018年5月8日

都江堰 柳街镇

柳街镇素有诗歌之乡、兰草之乡、川西水乡的美誉,位于都江堰之南,距市区25公里,是河西重镇;毗邻崇州市观胜镇、梓桐镇,都江堰市石羊镇、安龙镇,因其集镇遍种麻柳而得名。在宋代,此地称“麻柳铺”,可见麻柳的种植历史十分悠久。

麻柳学名枫杨树,成都乡野村民称“麻柳”,是一种在川西坝子到处都能生长的树,又称“元宝树”,冬天落叶,春天吐新叶,四五月份开花结果,一颗颗果实连成串向下垂吊,每颗果实中间椭圆,两翼微翘,仿佛元宝。

柳街镇40多平方公里,分布10个社区,麻柳、柳树、水杉、柳杉、柏树、慈竹等遮天蔽日,河道密布,将田园与栋栋别墅式的民居间隔开来,构成了川西平原特有的静美、清幽,凸显出天府大地上林盘文化的魅力。成都平原及丘陵地区农家院落与周边高大乔木、竹林、河流及外围耕地等自然环境有机融合,形成了“林盘”这种乡村居住环境形态。青城山下,林盘星罗棋布,一年四季,许多色彩变化。可以说,林盘是天府田园风貌的魂魄。而构成林盘重要元素的高大树林,还承担着成都平原生态环境的净化功能。

如此优美的环境,岂能无诗?

这一切被一个有心人看在眼里。他叫邱岗,嗓门粗豪,见多识广,为人义气。邱岗是当地人,当时任柳街镇镇办公室主任。他回忆:“创办柳风农民诗社的初衷,就是希望将农民内心的情感通过诗歌做一个表达,展示新农村天翻地覆的变化。”2003年,柳风农民诗社筹办成立,目前该社拥有社员110人。诗社开始至今有两条铁律:一是只吸收本乡本土的农民加盟,不招收外乡人;二是诗社编辑的诗歌墙报以及《柳风报》、出版的诗歌丛书、使用的诗歌站牌只能刊载本土农民之作,谢绝外地诗人作品。

作为农民诗人,乡土生活便是创作灵感的来源。写作诗歌不仅丰富了村民的生活,让越来越多的人树立了文化自信,也让天府文化以诗歌为载体,在不断创新的过程中得以发展和传承。

一晃15年,诗社已创作诗歌3万多首,在各级各类报刊发表作品2000多首,成功举办了三届中国田园诗歌节。如今,柳风农民诗社成了成都最有名气的农民诗社,它不仅是四川省、成都市第一家农民诗社,也是全国最早成立的农民诗社之一。诗人流沙河为它题词:“诗歌是我的故乡。”随着名头越来越响,柳风农民诗社的诗歌走出了天府地缘,也悄然融入本地的山水,造就了柳街的三美:乡村风景美、菜肴味道美、乡村诗词美。

邱岗说,“这里头有很多很多故事……”

对话

忙时各自勤耕种

闲来相聚共吟哦

记者(以下简称记):柳街有什么特别的文化底子呢?

邱岗(以下简称邱):四川省非物质文化遗产“薅秧歌”传承人杨久长曾这样唱:“太阳出来哟一竹竿,主人家还没有动火烟。筲箕还挂在架架上啰哎,甑子还在发梦癫……”“薅秧歌”发源于300多年前的柳街,风靡川西坝子和岷江流域。这是一种原生态诗歌,深深影响着柳街镇的父老乡亲。薅秧歌传承于唐宋时期流行的《竹枝歌》,没有特定的歌词规定,根据不同时代不同环境不同心情来表达。柳街镇的人从小就会薅秧歌,唱起歌来,干活路都要麻利些。也可以说,这些村民就是本地生活培养出来的诗人。

记:时任蜀州通判的南宋诗人陆游,曾留宿柳街镇区域内的布金寺,也写有作品。

邱:陆游写的是《夜宿布金寺》:“几点飞霜浸眉头,北望九州过蜀州。宝象花现风低处,老僧寂寥撞晚钟。”这里还有很多文史典故。民国时期四川最有影响的报纸《新新新闻》著名副刊编辑、笔名“小铁锤”的樊凤林是柳街镇五一村(原义虎村)人。晚清时期,本地水月村人王昌麟中举,他学富五车,诗文等身,名扬巴蜀。抗战时期,鹤鸣村鲜玉龙等文化志士发起抗日救国文学社团“轻风社”,唤醒和鼓舞民众反抗外敌……所以,2003年8月,我邀了程光林、周兴强、刘宗德等爱好诗词的本地人,大家一拍即合,发起成立柳风农民诗社。

我们租借了4间铺面,办了一个茶园图书室,成了柳风农民诗社的活动场所。一开始,我们就设立了农民赛诗台,每月出版一期诗歌墙报,用粉笔在黑板上书写自己的诗作,轰动了柳街镇。2004年诗社送文化进城,我们参加了都江堰市放水节的盛大演出。2006年我主编的《柳风诗报》应运而生,一份4开小报,至今已出版34期,每期印刷1200份,赠送村民。柳风诗社还出版了《柳街镇农民诗歌丛书》18本。诗社成员成立时二十几人,现在发展到110人,上至80多岁的老翁,下至20岁的年轻人,跨了三代。

记:你们诗社真是办得有声有色!

邱:诗社人员固然都是村民,但各自从事着不同的职业:开农用车的、卖花木的、经营农家乐的、摆地摊的、回乡的退休教师等等。农民平时并不轻松,写作也辛苦,但双重的辛苦在诗社中变得轻松。诗歌题材大都来源于乡村生产与生活,“忙时各自勤耕种,闲来相聚共吟哦。锄头种粮笔种诗,柳街农民更风流。”这首诗就是当今柳街镇农民诗歌文化和精神生活的真实写照。

锄头种粮笔种诗

朝暮咏哦歌国强

记:你们连续5年受邀参加杜甫草堂“人日”活动之“乡村、田园诗歌专场”。

邱:每年正月初二上午,我们在杜甫草堂春节“乡土赛诗会”专场登台表演,我们的题材取自劳动生活,格律诗、儿歌、口水诗等不同的形式表达出当代农民丰富的感情色彩,以及热爱生活、追求理想的精神风貌。

记:诗社成员平时学习写作吗?

邱:诗社会邀请著名诗人和市文化馆干部来授课,他们与我们一起读诗、学诗。诗社的社长、副社长每月均要轮流授课,逐渐把大家写顺口溜的水平,提高到掌握、运用格律、平仄、对仗层面。

比如有一个社员,开始写4句,每句都在不同的韵脚上,他发奋学习,一次就买了几百元的古典诗词书籍,刻苦钻研,如今他的格律诗已经入门了。

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